与符侍者

在秀峰寺的三圣堂里，符侍者你曾经在这里担任执事打理相关事务。
你掌管着火箸香匙这类供佛器具，连灯笼露柱都被你调伏得事事妥帖。
你从亲近圣僧的日常参学中悟得禅机，随后动身往幽深的天台山中隐修去。
通达玄妙的禅境本就不同于世俗人间，就像天气倏忽变化，一会儿落雨一会儿放晴一会儿起雾。
你此番出门游方千万不要行色匆匆，且为我说出你彻悟后的最后一句禅旨。

• 符侍者禅门中服侍禅师、打理寺院杂务的出家弟子，此弟子法号或俗名中有“符”字。
• 三圣堂寺院中供奉佛教三圣（通常指西方三圣阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）的殿堂。
• 火筯也作火箸，夹取香炭的铁制筷子，是佛前供具的一种。
• 露柱古代寺院廊下的外露木柱，是禅门公案中经常出现的勘验学人的经典意象。
• 通玄指通达玄妙不可思议的禅理境界。

这是一首典型的禅宗赠别偈，全无世俗送别诗的离愁别绪，通篇全是禅家机锋，尽显临济宗活泼的接引家风。

前四句先印可符侍者在寺院中日常执事的修行，将打理供具的细碎日常都转化为修行功课，连无情的灯笼露柱都在其调伏范围内，暗合禅门“搬柴运水无非妙道”的核心宗旨。中间两句写侍者的修行路径，从亲近圣僧得悟，再入深山保任，暗合禅门悟道之后需要在山林长养圣胎的传统。后四句点出禅理通玄的特质，用天气的倏忽变化比喻禅悟境界的不可捉摸，不落任何具象逻辑，最后以“道取末后一句”的勘验作结，余味无穷，把禅门不立文字、直指人心的特质展现得淋漓尽致。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空所作的禅门赠别偈，收录于《全宋诗》与《空和尚语录》中。

当时释慧空驻锡江西秀峰寺，门下的符侍者即将辞行前往天台山游方参学，禅师便作此偈赠别，既是对侍者过往执事修行的印可，也暗含最后的禅机接引。