颂古 其二

禅门诸位高僧共同秉持传承佛法的核心纲要，鲁祖宝云禅师普运慈悲接引学人，反倒显得过于急切忙碌。
他的禅法本就像未经雕琢的璞玉、纯然无杂的浑金，早已是公认的至高价值，可惜前来参学的人大多不能契合他的真意。

• 宗师禅门中德行高深、能够传承正法的高僧大德。
• 宗纲禅宗的核心宗旨、法脉传承的根本纲要。
• 鲁祖指唐代池州鲁祖山的宝云禅师，是禅宗著名尊宿，接化学人的风格十分峻烈。
• 璞玉浑金未经雕琢的璞玉、未经冶炼的浑金，这里用来比喻鲁祖所传的禅法天然纯粹，毫无矫饰，价值至高无上。

这首诗是典型的禅门本色文学作品，全无世俗诗词的华丽辞藻，全以通透的禅者视角展开评议。前两句看似带着调侃语气批评鲁祖“太着忙”，实则是反语，赞叹他为了接引学人开悟，不惜打破常规、老婆心切的慈悲心怀。

后两句笔锋一转，点出鲁祖禅法的至高价值，同时也暗含慨叹：禅门真义虽然本自圆满、价值昭然，但末法时代多数参学者根机浅陋，执着于表象，根本无法领会祖师设下的机锋，全诗机锋暗藏，语浅而意深，完全跳出了世俗诗歌的抒情范式，自有一番破除妄念的智慧力量。

这首诗是宋代临济宗杨岐派禅僧释慧空所作的颂古组诗中的第二首，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈的形式评议历代著名禅门公案，寄寓禅理。

本诗所点评的是唐代鲁祖宝云禅师的著名公案：鲁祖禅师每逢有僧人前来参学，就立刻面壁而坐，意在逼迫学人放下向外求索的妄念，直下悟见自己的本来面目，这种特殊的接化方式在当时就引发了诸多争议。