颂古 其一一

不是风幡不是心,曹溪一路尽平沈。
俊鹰岂肯篱边立,直透青霄万万寻。

译文

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既不是风动也不是幡动,更不执着于凡俗认知里的心动,六祖慧能开辟的曹溪禅法大道原本全然平坦深邃。
矫健的雄鹰怎肯局促地栖站在篱笆边上,它会径直冲破云层,直抵万里之外的极高苍穹。

注释

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  • 风幡指禅宗著名的风幡公案,出自《坛经》,印宗法师讲经时,有僧人说风动,有僧人说幡动,慧能则提出“不是风动,不是幡动,仁者心动”的著名论断。
  • 曹溪地名,在今广东韶关,是六祖慧能长期驻锡传法的驻地,后世常以曹溪代指慧能开创的南宗禅法。
  • 平沈亦作“平沉”,此处意为平坦深邃,指禅法大道平实通透,没有任何滞碍。
  • 青霄指云霄、高远的苍穹。
  • 寻古代长度单位,一寻为八尺,诗中用多重叠,形容天空极高极远。

赏析

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这首禅诗最鲜明的艺术特色是对传统风幡公案的创造性翻转,开篇直接跳出“风动”“幡动”“心动”的三方辩论,点出不落两边、无有分别的禅家至上境界,直接消解了所有向外逐求的戏论言说。

后两句以俊鹰为喻,把抽象的禅理转化为极具力量感的生动形象,将追求明心见性的禅者比作不肯局促于篱边的雄鹰,尽显南宗禅洒脱通透、直抵本源的磅礴气象,全诗没有半点拖泥带水的冗余表述,禅意劲健,余味悠长。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗禅僧释慧空创作的禅门颂古作品,属于其《颂古》十二首组诗中的第十一篇。

颂古是禅宗特有的文学体裁,通常以诗偈的形式对前代著名禅门公案进行重新阐释,这首诗所回应的核心题材是六祖慧能的“风幡之议”公案,旨在跳出旧有公案的言说框架,直接指向南宗禅明心见性的至上旨趣。

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