览赵州语

赵州借得空生口,便自纵横师子吼。
问其佛性狗子无,问其甲子苏州有。
而今此口还空生,古佛依前成漏逗。
掀翻海嶽觅知音,个个看来日中斗。

译文

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赵州从谂禅师借得虚空无碍的辩才之口,便自在纵横发出无畏的狮子法吼。
有人问他狗子是否具有佛性,他不落常情答“无”,有人问他年寿多少,他又答苏州有。
如今这等无碍辩口本自虚空生成,古往的禅师依旧这般洒落逗接机锋。
哪怕掀翻大海高山也要寻觅同道知音,放眼望去世人都在朗朗白日下妄自争斗驰求。

注释

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  • 赵州指唐代禅宗大德赵州从谂禅师,驻锡赵州观音院,世称赵州古佛,是禅宗史上极具影响力的宗师。
  • 空生原指佛陀弟子须菩提,这里指虚空无挂碍的特质,喻指禅者不被任何俗见束缚的无碍辩才。
  • 师子吼即狮子吼,佛家术语,指高僧宣说正法,无畏无碍,能够摧伏一切邪见妄念。
  • 佛性狗子无禅宗著名公案,有僧人问赵州从谂“狗子还有佛性也无”,赵州答“无”,是禅门参究的核心话头之一。
  • 甲子代指年岁、年寿,此处对应另一则赵州公案:有僧问赵州年寿多少,赵州答“苏州有”,是跳出常规逻辑的机锋应答。
  • 漏逗禅宗专用术语,指禅师以洒落不拘的言行接引、逗悟学人的机锋示现。
  • 海嶽指大海与高山,“嶽”是“岳”的古体写法。

赏析

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这是一首典型的禅门偈颂,通篇以禅宗公案入诗,全无世俗诗词常见的铺陈写景、儿女情长,字里行间满是禅门独有的峻烈机锋。

开篇两句直接点出赵州禅师的宗师地位,将他弘法的状态比作狮子吼,尽显其纵横自在、不受任何束缚的弘法气度。中间两句连用两则赵州最具代表性的公案,点出禅门机锋从来不落世俗逻辑、不循常理的特质,又以“空生”二字呼应开篇,暗合万法本空、所有言说都为指月之指的禅门要义。收尾两句笔锋陡然一转,先说哪怕掀翻山海也要寻觅真正明了本心的禅门知音,随即点破世人的迷误:人人都在朗朗可见的白日之下,妄起争斗驰求,反而对当下本自具足的清净佛性视而不见,机锋直刺人心,读来令人警悟。

创作背景

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本诗是宋代临济宗高僧释慧空阅读唐代赵州从谂禅师的公案语录后创作的禅门偈诗。

赵州从谂是中晚唐时期禅宗的标志性人物,驻锡赵州弘法近四十年,留下了“狗子佛性”“吃茶去”等诸多流传千古的禅门公案,机锋峻烈,影响遍及天下禅林。释慧空本人是两宋之交的临济宗大德,常以诗偈接引学人,这首作品正是他借赵州公案阐发禅理、警示后学的作品。

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