松斋直指因吃粽与兄弟论铁酸豏金刚圈栗棘蓬话作三偈见寄合为一偈酬之

松斋直指禅师吃粽子反倒被粽子戏耍，吐出了参究多年的铁酸豏禅机。
矫健的苍鹰刚瞥见就直冲云天飞去，饥饿的野狗却在床根底下争抢啃食。
这些机锋话语忽然化作蒲团与金刚圈，飞鹰迷失踪迹野狗也吓得四散奔逃。
这百年的老旧滞销货本来没人看得上，你却不远千里专程带着它来我山门拜访。
名贵的象牙绝不会从老鼠嘴里生出，世俗的富贵反倒往往出自贫寒之人手中。
我手持二月春风里盛开的烂漫鲜花，满满斟上一杯酒敬劝我的老友松斋。

• 松斋直指宋代禅僧，号松斋，是作者释慧空的禅门同参好友。
• 铁酸豏禅宗著名机锋公案，原指味道极酸的硬豆馅，代指难以参透、无法下口的峻烈禅机。
• 金刚圈禅宗常用喻象，指如同金刚铸就的圈笼一般，令学人难以透脱的禅学关隘。
• 栗棘蓬禅宗常用喻象，指长满尖刺的栗蓬壳，代指极为棘手、难以咬嚼通透的禅机话头。
• 咂啖吮吸、啃食的意思。
• 滞货原指积压滞销的货物，这里是禅僧戏称那些流传多年、少有人真正领会的老旧公案话头。

这是一首充满禅家活泼机趣的偈颂，完全跳脱了普通禅偈枯燥说理的弊病，大量使用生活化的俗常意象承载玄奥的禅理。

开篇从吃粽子的日常小事切入，用“被粽赚”的诙谐说法点破参禅者往往被话头本身束缚、反倒失了本心的迷误，随后用俊鹰高飞、饿狗争食两个反差极大的意象，点出不同根器的学人面对同一禅机的截然不同的反应。

后半部分更是以“象牙不出老鼠口，富贵或生穷相手”这样近乎民间俗谚的大白话，破除学人对“禅机”的神圣执念，最后以春风花下劝酒的生活化场景收束，把所有峻烈森严的公案机锋都化入了寻常烟火的暖意之中，尽显禅宗“平常心是道”的核心旨趣。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释慧空的禅门酬答作品，收录于《全宋诗》与《东山慧空禅师语录》中。

松斋直指是与释慧空同时代的禅门同参，二人素来交好，常以机锋往来勘验修行境界。某次松斋直指食用粽子时，和同门僧人谈论起“铁酸豏”“金刚圈”“栗棘蓬”三则著名的禅宗峻烈话头，有所感悟之下接连写了三首偈颂寄给释慧空，释慧空便融会三首偈的意趣，创作出这一首完整的作品作为酬答。