四威仪 其三

端坐禅修，入夏以来信众布施的香资钱一个都没有。
正赶上催缴免丁税的时节，县衙里的公差已经上门来了。

• 四威仪佛教术语，原指僧人行、住、坐、卧四种符合戒律的日常行为规范，宋代禅林常以此为题创作短诗，多暗含禅理机趣。
• 嚫钱也作衬钱，指信众布施给寺院僧人的钱财，俗称香资钱。
• 免丁即免丁钱，宋代特有的赋税名目，朝廷要求僧道缴纳该税，即可免除其承担世俗劳役的义务。

这首短诗完全跳出了传统禅诗刻意营造清寂空灵氛围的写作范式，以极其直白的口语化白描，呈现出极具烟火气的鲜活场景。

前半句写禅僧端坐修行的状态，本是超然物外的清净修行场景，紧接着笔锋陡转，后半句直接切入公差上门催税的窘迫现实，巨大的反差消解了禅修的神圣感，暗合禅门“平常心是道”的核心宗旨，没有任何玄虚的禅语，却在诙谐的调侃中，写出了宋代底层僧人的真实生存境遇，充满了接地气的机趣。

《四威仪》是宋代禅林非常流行的诗题，以僧团日常行、住、坐、卧四种基本威仪为吟咏对象，多寓禅门机趣。

这首作品收录于《全宋诗》，是南宋诗僧释慧空的组诗作品，两宋时期官府针对僧道群体专门征收免丁钱，不少底层禅寺经济拮据，时常面临官府催缴赋税的压力，这首诗正是对当时禅僧真实世俗生存处境的生动写照。