四威仪 其四

躺卧之时合上双眼，整个广阔乾坤都被我的觉知全然覆盖。
这般玄妙的境界没有旁人能够知晓，直到清晨的鸡鸣方才将它点破。

• 四威仪佛教术语，原指修行者行、住、坐、卧四种日常举止的威仪轨则，宋代禅林常以此为题创作禅偈组诗，借日常状态阐发禅理。
• 合眼乾坤指禅定状态下，修行者破除物我边界，心念涵纳整个宇宙的特殊禅悟体验。
• 说破禅林常用语，指以机缘巧合的外缘点破难以言传的隐秘禅境。

这首短偈是宋代禅偈中的精品，篇幅极短却境界阔大，完全跳出了普通咏物诗的格局，直抵禅悟的核心体验。

开篇写卧禅的境界，禅者合眼之际，完全消弭了个体肉身与外部世界的边界，整个乾坤都被纳入自己的觉知之中，尽显禅者得大自在的超迈气度。后两句转而写禅境的不可言传性，这种玄妙的体验凡俗之人根本无从感知，唯有清晨不经意响起的鸡鸣，恰好契合禅机，无声又有声地将这份隐秘的悟境点破，充满了灵动鲜活的禅趣，毫无枯槁的修行说教气。

《四威仪》是禅宗流行的特殊偈颂体裁，“四威仪”本为佛教术语，指代修行者行、住、坐、卧四种日常举止的轨范威仪，宋代禅门高僧多有以此为题创作的组偈，借日常行止抒发禅悟体验。

本诗作者释慧空是南宋临济宗著名禅师，号东山，曾主法多个名刹，接引后学无数，这首偈是他借卧禅的体验，抒写自己所证得的禅境的作品。