四威仪 其八

躺卧之时鼾声如雷，声势浩大仿佛要撼动相邻的座席。
忽然间翻转身形，如同铁铸的长蛇横亘在通衢大道之上，全无挂碍无人可挡。

• 四威仪佛教术语，指修道者的行、住、坐、卧四种日常举止规范，禅宗常以此为题创作偈颂，阐发不落俗套的禅理。
• 鼻息雷鸣形容熟睡时鼾声像打雷一样响亮，此处特指禅者身心两忘、毫无造作的松弛状态。
• 铁蛇禅宗公案常用意象，喻指破除一切迷悟分别、横绝世间的禅门大机用，没有任何外力可以阻拦。

这首短偈完全跳出了传统禅偈说理枯燥的弊病，以极具冲击力的意象构建出鲜活的禅者形象。开篇写卧时鼻息如雷，全然没有世人修道时故作的矜持拘谨，连邻座都要被撼动，足见其放下所有执念、身心两忘的自在状态。

后两句笔锋一转，写翻身之际的境界，以“铁蛇横大道”这一极具力量感的奇特意象，喻指禅者一旦发起大用，便横绝世间，破除所有凡圣、迷悟的分别执着，没有任何事物可以阻拦，把禅宗那种洒脱透脱、纵横自在的至高境界写得虎虎生风，余味无穷。

《四威仪》是禅宗特有的偈颂体裁，以行、住、坐、卧四种修道者的日常行为为主题，多用来破除学人对禅定枯寂、威仪刻板的执着，阐发“平常心是道”的禅门宗旨。

这首偈的作者释慧空是宋代临济宗的著名禅师，号东山，曾先后住持多处名刹，接引后学不计其数，这首偈是他日常开示徒众的作品，以极为生动的笔触描摹禅者的自在境界。