和慧知微雪韵

大雪覆盖整个天地乾坤，仿佛自有一番造化功绩，待到雪霁之后天地澄澈空明，却全然寻不到雪的半点踪迹。
倘若没能领会这万物了无踪迹的真意，那如碎玉般纷飞的雪花，便会纷纷扬扬落入你的眼中。

• 洞然明白形容澄澈通透、毫无滞碍的状态，这里既指雪消之后天地空明的样貌，也暗喻禅家明见本性的境界。
• 屑玉指细碎的美玉，这里用来比喻洁白纷飞的雪花。
• 霏霏形容雪花细密、连绵飘飞的样子。

这是一首极具机趣的禅理诗，完全跳出了普通咏雪诗描摹雪景、抒发闲情的俗套。

开篇先写雪的“有”：大雪漫天铺洒，覆盖整个乾坤，仿佛造化赋予了它改天换地的功绩；随即笔锋一转写雪的“空”：待得雪停之后，天地澄澈通透，雪的形迹全然消泯不见，暗合佛家缘起性空的核心义理。后两句更进一步翻进一层，点出禅修最忌落于“顽空”的误区：如果执着于“一切无踪”的空理，不能领会非有非无的中道义，那么眼前纷飞如雪的种种色相，反而会纷纷扰扰落在眼中，成为悟道的障碍。全诗以雪为喻，把深奥的禅理藏在浅白的咏物语句中，机锋暗藏，余味悠长。

这是宋代临济宗高僧释慧空的禅门酬唱作品。

两宋时期禅林盛行以日常风物阐发禅理的创作风气，同门僧人慧知微先作咏雪诗，释慧空依其原韵作此和章，借雪的意象传递禅宗对空性的独特体悟，是宋代禅诗中以物明心的代表性作品。