雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其四

妙湛清虚理,芭蕉立井身。
惟君具得地,独我不如人。
书辱寒温问,茶分安乐春。
殷勤拜佳赐,自汲井花新。

译文

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湛然精妙的清净禅理,就像井边伫立的芭蕉那般澄澈通透。
唯有你深得禅门的根本境地,唯独我修行尚有不及旁人之处。
承蒙你寄来书信嘘寒问暖,又分赠香茶共享安乐闲春。
我满怀郑重地拜领这份美好的馈赠,亲自汲取新鲜的井水煎煮品饮。

注释

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  • 妙湛佛教术语,指湛然圆满、精妙常住的真如本性。
  • 井身伫立在井边的身姿,此处以井边芭蕉喻禅修者安住清寂的状态。
  • 寒温问指嘘寒问暖的问候书信,是古人亲友间往来的常用语。
  • 井花新也作井华新,指清晨初汲的新鲜井水,古人认为其性清冽,最适宜煎茶。

赏析

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这首诗通篇以禅语入诗,全无世俗尘杂的气息,将僧人间的真挚交谊与清修意趣融于日常细节之中。

全诗从禅理起笔,以芭蕉立井的意象构建出清冷澄澈的禅境,随后叙写同道间书信问讯、分茶相赠的日常往来,末句以自汲新井煎茶的动作收束,尽显禅者安闲自适、不慕外物的超脱襟怀,语言质朴冲淡,情味淡远悠长。

创作背景

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这首诗是南宋临济宗诗僧释慧空的禅林酬唱作品,属于同题五首组诗中的第四篇。

当时释慧空与雪堂道行、无证禅师等一众禅门同道往来密切,彼此以诗偈唱和,寄赠同门可师,在日常的茶书往来中抒发禅修志趣,尽显宋代丛林清和质朴的交游风气。

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