送疏山化主

疏山禅寺的开山祖师是人称矮师叔的高僧，他手中所持的木蛇禅杖，在禅门机锋里号称最为峻烈。
临近江水却不汲水、居于山中却不砍柴，我当年到访此地时，所有日用所需都不曾匮乏。
不必去争论苦葫芦和甜瓜的滋味差别，无论是圣贤还是凡夫，本质上都同属一家没有分别。
只要守好当年开山祖师留下的好基业，你尽可随缘化募，为寺院添补些许资用就好。

• 化主禅宗寺院中负责外出募化资财、维持寺院运转的僧人，是寺院的重要执事。
• 疏山指江西临川的疏山禅寺，为唐代以来著名的禅宗祖庭，在宋代禅林地位极高。
• 木蛇疏山开山祖师行昙禅师所持的木质禅杖，是他接引学僧、施展禅机的特殊道具，禅门公案中常以“毒”形容其机锋峻烈，常人难以凑泊。
• 苦瓠即苦葫芦，味道苦涩，此处用来和甜瓜对举，指代事物的差别相。
• 随分禅林常用语，意为随顺因缘、量力而行，不必强求。

这是一首典型的宋代禅门赠别诗，全程以宗门内的公案和日常语入诗，没有半点世俗赠别的客套，完全是禅者之间的提撕与期许。

诗的前半段回溯疏山开山祖师的高风，用“木蛇最毒”的公案点出祖师机锋的鲜活峻烈，又以“无不足”点出禅林自给自足、家风醇厚的传统，消解了世人眼中“近江无水、山无柴”的世俗匮乏认知。后半段直接打破凡圣、苦甜的二元对立分别心，以平实的话语劝勉化主不必执着于高下差别，只要传承好祖师的家风，随缘尽力便是本分，全诗语言质朴无华，禅意深藏，完全没有说理的生硬感，尽显宋代文字禅的纯熟风韵。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空的赠别之作，创作于南宋绍兴年间，是为送别即将前往疏山禅寺担任化主的弟子所作。

疏山即江西抚州疏山禅寺，是宋代著名禅宗丛林，开山祖师行昙禅师形貌矮小，时人尊称“矮师叔”，留下了持木蛇接引来僧的著名禅门公案。