和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其二

鼻孔正对着天光的当下曾错过开悟机缘，眼睛明明就在眼前，世人却还要向外费力追寻。
有朝一日打破常识迷障悟到眼本就长在鼻孔之上的至理，便也能和着灵空禅师的雪子禅吟契合本心。

• 彦忱舍弟对名为彦忱的友人堂弟的尊称。
• 保寿灵空老指当时居住在保寿寺的灵空禅师，是有名的禅门高僧。
• 当阳正对着天光，这里代指禅门开悟的现成当下机缘。
• 雪子即雪珠，这里代指灵空禅师此前所作的禅诗。

这首诗完全跳出了传统抒情诗的创作框架，以违背日常常识的反常意象构建禅门机锋，用“眼在鼻孔上”完全不符合世俗逻辑的表述，直接点破世人舍近求远、向外求道的荒谬：本心本就具足于自身，根本不需要向外苦苦寻觅。

全诗没有堆砌任何晦涩的佛学典故，全用人人熟知的五官日常意象，把“大道当下即是，不必向外攀缘”的核心禅理讲得生动诙谐，充满了禅门宗师特有的活泼机趣，读者破除字面的逻辑执念之后，自然能领会其中的妙义。

这首是北宋末南宋初临济宗诗僧释慧空所作的禅理酬答诗，属于禅门机锋类作品，是回应友人彦忱与其堂弟和保寿寺灵空禅师往来唱和的诗作。

释慧空一生住持过多处江南名刹，善用浅白诙谐的日常意象阐发禅理，反对世人脱离当下本心向外攀缘求佛的迷思，这首诗正是他这类创作的典型代表。