送白兄归豫章

我今懒说偈,汝亦莫言别。
莫归刚要归,不说又着说。
土宿骑黄牛,旌阳铸生铁。
老胡道未行,当门齿先折。
三年留客归,一等是饶舌。
努力慎长途,春寒天欲雪。

译文

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我如今懒得说什么禅偈,你也不必提什么离别。
本不想回去却偏要动身,本不想开口又不得不说。
土宿星君骑着黄牛出行,许旌阳当年铸造出生铁。
达摩祖师的大道还未推行,门前的门牙却先折断了。
留了你三年最终还是归去,说到底全都是多嘴饶舌。
你一路多多保重小心长途,春寒料峭天眼看要落雪。

注释

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  • 豫章古代郡名,宋代为洪州,即今江西南昌,是白兄的故乡。
  • 偈梵语“偈陀”的简称,是禅僧用来阐发禅理的韵语诗句。
  • 土宿即土星,为民间传说中的二十八宿之一,民间有土宿骑黄牛的传说。
  • 旌阳指许逊,晋代著名道士,曾任旌阳县令,后世尊为许真君,传说他曾铸铁炼丹。
  • 老胡这里指禅宗初祖达摩,传说他来华传法,在嵩山面壁之前曾被人打掉门牙。

赏析

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这首送别诗完全脱离了传统送别诗伤离怨别的固定范式,通篇以禅门机锋入诗,充满了诙谐跳脱的趣味。

诗人接连用多个看似毫无关联的典故,打破常规的逻辑链条,正是禅宗“不说破”的示教方式,用反常的表达点破“言说皆为虚妄”的禅理。末尾两句笔锋一转,回归到送别最朴素的关怀,冷峭的机锋之后藏着温厚的人情味,是宋代禅僧诗中极具代表性的作品。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗诗僧释慧空的送别作品,收录于《全宋诗》卷一七六一。

豫章是宋代江南西路的治所,即今江西南昌,这位白姓友人常年在慧空所在的寺院盘桓,最终决意返乡,慧空便以充满禅门机锋的诗作相送,完全跳出了世俗送别诗的离愁俗套。

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