送人归临漳兼简湛首座

白云原本静静藏在山林丘壑深处，忽然之间被无端吹来的天风吹得腾空而起。
灵秀高耸的雁荡山还在我的禅杖之侧，清澈澄明的漳水已经流淌在你的脚下。
你我一南一北恰好同走这一段行程，虽说同路，各自的归宿与心境却全然不同。
你到家之后请替我专程前往龙山，向山中的湛老和尚捎去我的问候。

• 简原指书简，这里作动词用，意为致意、捎话问候。
• 湛首座首座是禅宗寺院中地位仅次于住持的高阶僧职，这里指法名带湛字的年长高僧。
• 丘壑山丘与沟壑，这里代指僧人隐居修行的深山幽林。
• 雁山即雁荡山，宋代禅门重镇，是释慧空当时驻锡传法的所在地。
• 漳水临漳境内的漳河支流，是友人返乡途中必经的水系。

这首诗完全跳出了世俗送别诗的离愁窠臼，以禅家独有的洒脱意趣贯穿全篇，全无寻常送别作品的悲戚之感。

开篇以白云起于丘壑的意象起兴，暗合随缘任运的禅门宗旨，将友人的远行比作被天风吹起的云絮，来去自由毫无牵滞。紧接着以“我杖头”的雁山秀色与“君脚底”的漳水清波对举，点出二人一留一去的行迹，洒脱明快，尽显禅者不为俗情所缚的通透襟怀。

“一南一北恰同途，虽曰同途不相似”两句暗藏机锋，表层指二人同走一段送别行程之后便要各奔南北，深层则暗指二人各自的修行路径与人生归宿全然不同，充满了禅理思辨的趣味。收尾托友人代为向山中老僧问讯，将僧人间冲淡深挚的情谊写得自然平实，全无世俗客套，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空的传世作品，创作于他驻锡雁荡山传法的时期。

当时有俗家同门友人将要返回临漳故里，诗人既为友人送行，又托顺路的友人代为向隐居在临漳龙山的湛首座捎去问候，于是写下这首兼具送别与寄意性质的禅诗。