送人往临漳 其一

通身红烂不堪归,只为无人识得伊。
觅得休粮圣方子,刺桐花下笛横吹。

译文

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你历经苦修磨尽俗态、通体通透却迟迟不愿归去,只因为世间无人能真正识得你的本来面目。
如今你已经觅到了摒除俗念的清修妙法,只管在盛放的刺桐花下信手横吹长笛,自在逍遥。

注释

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  • 临漳古地名,即宋代漳州,治所在今福建省漳州市一带,因临近漳水得名。
  • 休粮又称辟谷,原指道家不食五谷的清修方术,此处禅门借指摒除俗念、清净修行的境界。
  • 刺桐闽南地区特有的代表性乔木,春日开花花色艳红,是古代漳州的标志性风物。

赏析

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这是一首完全跳出世俗送别窠臼的禅意诗,全无寻常赠别诗的离愁别绪,通篇以禅门机锋点化友人,意境超脱洒落。

开篇两句以“通身红烂”的奇特表述,写友人早已在修行中证得通透境界,只是俗世人不识其禅者本色,暗含对友人修行功底的高度认可。后两句落笔到临漳当地风物,以觅得清修妙方、花下横笛的洒脱画面作结,既点明了闽南的地域特色,也将禅门随缘自在、无挂无碍的至高境界具象化,余味悠长。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释慧空的送别组诗中的第一首,专为送别即将前往临漳参访行脚的禅门友人所作。

两宋时期福建地区禅风鼎盛,临漳作为闽南重镇,多有名山古刹,是当时禅僧行脚参学的热门去处,释慧空本人也曾长期在闽地驻锡弘法,对当地风物十分熟悉。

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