和直指答方仲姚

海燕在闲坐之间畅谈佛法的实相真谛，泥塑凡夫在迷梦之中证得真如本性。
在虚空之中播种黍米长年都能饱腹，在平地上栽种莲花永远不会枯败凋零。

• 实相佛教核心术语，指一切诸法的真实体相，是超越世俗认知的终极真理。
• 真如佛教核心术语，指万物永恒不变的本体，也即众生本具的清净本性。
• 空中种黍禅门经典喻象，比喻不执着于世俗的实有，在空性之中安立一切功德，自然获得长久受用。
• 陆地栽莲禅门经典喻象，比喻在充满烦恼的世俗世间也能生出清净的菩提莲花，不会被外缘摧折。

这是一首典型的宋代禅理诗，没有描摹寻常的山水情志，全用佛门特有的喻象来传达禅悟的境界。

全诗四句两两对仗工整，用海燕谈禅、泥人得悟、空种黍饱、陆地莲荣四个打破世俗常识的意象，破除众生对“有”和“无”的两边执着，精准传达出佛法真空妙有的核心要义，语言浅白通俗却禅意盎然，是宋代禅诗中义理与意象结合的代表性佳作。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空的禅门酬唱作品，创作于两宋之交的禅林交游语境中。

宋代士大夫阶层普遍亲近禅门，居士与高僧之间常以诗歌往来酬答，以诗境喻禅理，形成了独特的禅诗创作传统，本诗正是慧空和直指禅师原韵、回应方仲姚问法的作品。