和澹庵见留

我无暇久居山林做岩洞隐修的主人，尚且能够云游四方做自在的行脚僧。
宾头卢、诺讵罗这些古德尊者，早已在山巅之上盼望着我的到来。
既然已经把住了禅机又为何要刻意拘守，明处的事理暗里契合暗处的玄机自然昭明。
丰干禅师闲坐寒山旁寒山也为之展颜发笑，二月的青田大地处处春水悄然漾动滋生。

• 澹庵南宋名臣胡铨的号，此处指赠诗挽留作者的友人。
• 岩穴主指长期隐居山林岩洞、足不出山的隐修者。
• 水云僧又称云水僧，指行踪不定、如云游水的行脚禅僧。
• 宾头诺讵指宾头卢尊者、诺讵罗尊者，都是佛教中发愿常驻世间、护持佛法的古德。
• 丰干唐代著名禅僧，曾隐居天台山国清寺，与寒山、拾得为方外之交。
• 青田今浙江青田县，境内多名山古刹，是古代禅僧云游常往来的区域。

这是一首典型的宋代禅门酬答诗，通篇以禅宗典故入诗，毫无世俗应酬的尘俗气，洒脱自在的禅者气度跃然纸上。

前两句直陈心迹，毫不拖泥带水，明确表达了自己不愿拘守一地、甘愿云游四方的人生取向，没有半分矫揉造作的客套。

后两句连用多则禅门公案，以丰干、寒山的世外高情自况，末句以二月春水生的清和景致收束，暗合禅机自然生发、无拘无束的至高境界，语带机锋，余味悠长。

这首诗创作于南宋初年，是禅僧释慧空酬答友人的作品。号澹庵的南宋名臣胡铨与佛门中人多有交游，曾赠诗挽留释慧空驻锡当地弘法。

释慧空素来以云水自在的行脚生涯为乐，不愿拘守一处寺院，于是写下这首禅意盎然的酬和诗，婉谢友人的挽留，同时也表达了自己对禅门高趣的追求。