留度藏主

原本可以动身前行便即刻动身，如今却还不是合适的时机，能停留就暂且停留，时节已经到了清寒的深秋。
园子里遍地经霜的芥菜都已长成，田间的稻谷也正成熟，不妨唱一曲随性的歌谣，共享这岁岁年年的安乐。

• 藏主禅宗寺院中专门掌管佛教经藏典籍的僧职，这里指法号为“度”的僧人，是寺院中担任藏主职务的僧侣。
• 霜芥经霜之后的芥菜，芥菜多在秋末冬初成熟，耐寒性强，是秋日常见的作物。
• 胡家曲子原本指古代西北胡地民族流传的民间乐曲，这里代指禅门中人随性自在、不拘格律的歌咏吟唱。

这是一首典型的禅门偈颂体诗作，全无世俗留别诗的悲戚怅惘，通篇以平常心语写随缘任运的禅理。

开篇“可行即行”“得住且住”两句，暗合禅宗不执两端的中道观，既不执着于云游四方的执念强行赶路，也不困守于枯坐禅房的僵化修行，以“时已寒”的日常细节点出时机未至不必强求的妙谛。后两句以秋日丰熟的日常景致作喻，霜芥满园、新禾待收，都是烟火气十足的俗世安乐景象，末句以“万年欢”的悠长乐音收束，把禅者无挂无碍、随遇而安的洒落情怀展现得淋漓尽致，质朴浅白却余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空的禅门留别之作，是写给即将外出云游、法号为“度”的寺院藏主僧人的留赠作品。

当时正值深秋时节，天寒岁晚，寺中田产作物都已成熟，禅师见时节不宜远游，便作此诗挽留弟子，尽显禅门随缘自在的处世态度。