送灵石修造

灵石有殿不知年,日炙风吹太可怜。
今日诸郎争着力,要令突兀在人前。
人前莫作土木见,八面浑无刀斧痕。
似此殿成安底佛,释迦弥勒是他孙。

译文

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灵石山的古殿已经不知道伫立了多少年月,长年被烈日暴晒风雨吹打,破败的模样实在令人怜惜。
如今诸位贤德之人争相发心出力,要让崭新的殿宇高耸挺拔地矗立在众人面前。
大家切莫只把它当成土木堆砌的普通建筑,要让它通体都寻不到半分刻意斧凿的痕迹。
像这样建成的殿宇之中该安放什么佛?自性所显的真佛,连释迦牟尼、弥勒都只能做他的晚辈。

注释

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  • 灵石指福建福清的灵石山,山中建有千年古刹灵石寺,是禅宗知名道场。
  • 日炙被太阳暴晒。
  • 突兀形容建筑高耸挺拔、气势恢宏的样子。
  • 浑无完全没有,丝毫不存在。
  • 安底佛宋元时期口语,意为安放什么佛。底,相当于现代汉语的“什么”。
  • 释迦弥勒指佛门的释迦牟尼佛与未来佛弥勒菩萨,是传统教义中公认的至尊圣者。

赏析

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这首诗前半部分完全从现实场景落笔,先点出古殿荒废已久的现状,赞叹众人发心重建的担当,期许新殿能够焕然一新,写得平实恳切,完全符合赠给营建者的语境。

后半部分笔锋陡然一转,跳出了土木营建的世俗层面,直指禅门核心要义:真正的庄严佛殿从来不是砖瓦的堆砌,要契合天然无雕琢的自性本体,才能做到八面通透没有斧凿痕迹。末句更是以临济宗特有的超佛越祖的峻烈机锋点出,若能明见自性本具的真佛,其尊贵程度甚至超过传统教义里的释迦、弥勒,把“自性是佛”的禅宗宗旨用极为泼辣的方式表达出来,寻常修造主题的诗作,就此拥有了振聋发聩的禅学力量。

创作背景

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这首诗收录于《全宋诗》,是两宋之交临济宗高僧释慧空,写给发心重修灵石寺佛殿的一众僧俗弟子的赠勉之作。

灵石寺位于福建福清灵石山,是唐宋时期禅宗的著名道场,年久失修的殿宇牵动当地信众之心,释慧空借此诗为营建队伍送行,也顺带传递自家禅门的修证宗旨。

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