和曾运使 其四

幻师拈起一枝草,无限春光应手回。
认得春光与拈草,分明开眼被瞒来。

译文

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通达幻化智慧的禅师随手拈起一根小草,无边无际的春日光景便顺着掌心回转归来。
若是执着于“春光”和“拈草”的具象名相,分明是睁着眼睛就被虚妄幻象所欺瞒了。

注释

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  • 幻师原是佛教典籍中对擅长幻化幻术之人的称呼,此处代指通达禅理、具足无碍智慧的禅师。
  • 运使即转运使,宋代设置的官职,主要掌管一路财赋转运,同时兼有监察地方官吏的职责。
  • 拈草拈起小草,此处化用禅宗“拈花微笑”的公案,以草代花,暗喻禅法的微妙传扬。

赏析

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这首诗是宋代禅林偈颂类诗作的典型代表,通篇以机锋说理,全无多余的景物铺陈,短短二十八字便暗藏禅门核心义理。

开篇以“幻师拈草唤春光”的奇特意象,打破常人对春日时序的固化认知,暗示万法由心所造的禅学观点。后两句陡然翻转,点出修行最忌落于名相执着,若是死死抓住“春光”“拈草”的具象与概念不肯放下,哪怕是睁着清醒的眼睛,也早已被虚妄分别的念头所欺瞒。全诗语言浅白直白,机锋暗藏,没有堆砌任何典故辞藻,却将禅宗不滞于外物、明心见性的核心追求阐发得通透透彻,余味悠长。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释慧空创作的禅理唱和诗,属于《和曾运使》十首组诗的第四篇。

诗题中的曾运使是当时担任转运使的士人,素来与禅林僧人多有交游,二人常以诗偈的形式往来探讨般若义理,这首诗便是二人论道过程中产出的机锋之作。

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