谢卢居士法衣 其一

鸡足山中藏不得,黄梅夜半负将归。
而今卢老重拈出,便是山僧肩上衣。

译文

收起展开
相传禅宗法衣最初在鸡足山无法久藏,五祖弘忍于黄梅夜半秘传袈裟,让慧能背负南归。
如今卢居士您重新将这份禅门意涵拈出相赠,这件法衣便实实在在披在了我这山野僧人的肩头。

注释

收起展开
  • 鸡足山佛教名山,位于今云南境内,相传禅宗祖师迦叶尊者在此守护传法袈裟,等待未来弥勒佛降世。
  • 黄梅指湖北黄梅的东山五祖寺,是禅宗五祖弘忍的传法道场,历史上著名的夜半秘传袈裟给慧能的事件就发生于此。
  • 负将归指慧能得到五祖传下的法衣后,为避免同门纷争,连夜背负袈裟南归的禅宗典故。
  • 拈出禅宗常用术语,指将隐微的禅门要义直接点明、直观呈现出来。

赏析

收起展开
这首诗是宋代禅僧偈颂的典型代表,通篇没有直白的抒情,完全以禅宗公共典故搭建表意框架,却把收到赠礼的欣喜与对赠衣人的谢意表达得浑然天成。

前两句仅用十四个字就回溯了从迦叶守衣到弘忍传衣的千年禅脉,为一件普通的居士赠衣赋予了神圣的传承属性。后两句笔锋陡然收束,把跨越千年的法脉意涵落到当下的赠衣小事上,将世俗馈赠升华为禅门法义的接续,举重若轻,机锋暗藏,余味悠长。

创作背景

收起展开
释慧空是两宋之交临济宗杨岐派的著名高僧,号东山,在当时禅林声望极高,留下了大量禅门偈颂与酬答诗作。

这首诗是作者收到信众卢居士馈赠的法衣后所作的酬谢作品,全诗紧扣禅宗代代传衣的核心典故展开,没有使用世俗客套的谢辞,完全以禅门语境完成表意。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: