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送化士 其一
送化士 其一
释慧空
宋代 · 诗
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千差路上寻人,没底盂中取足。
虽非格外风规,且是瞿昙目录。
译文
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在遍布万千歧路的尘世中寻觅有缘渡化之人,在无底的空性钵盂里便可求得圆满充足。
虽说算不上超出常格的高妙风范,也确实属于释迦牟尼佛法的正统传承脉络。
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注释
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化士
禅门专用称谓,指外出云游弘法、向信众募化物资的行脚僧人。
千差路
禅门意象,代指纷繁复杂、歧路遍布的世俗人间。
没底盂
盂是僧人日常使用的食钵,没底钵是禅门常见意象,代指无边界、无挂碍的佛法空性。
瞿昙
释迦牟尼的姓氏,后世常用来代指释迦牟尼佛,也泛指佛门正统佛法。
风规
指风范、仪轨规矩。
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赏析
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这是一首典型的宋代禅门六言诗,通篇不用绮语,全以平实禅语作开示,完全消解了世俗送别诗的感伤情绪,直指修行的核心要义。
全诗意象浅白却理趣渊深,将弘法渡人、自足本心的禅理藏在日常化缘的行事当中,体现了宋代临济宗禅僧不尚玄虚、平实通透的教化风格,是南宋禅门文字禅的代表性短篇作品。
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创作背景
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这首诗是南宋临济宗高僧释慧空的禅门送别作品,为其组诗《送化士》的第一首。
化士是禅门中外出云游、向信众募化同时弘传佛法的行脚僧人,这类诗作没有世俗赠别的离愁,本质是禅师对门下出行僧人的禅理开示。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29