送化士 其四

达幻方能应物,忘心乃可循门。
在昔我尝用此,而今持以赠君。

译文

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通晓万法虚幻的道理才能顺应对待世间万物,放下分别执念才能步入禅门的正途。
往昔我曾经践行过这套修心要义,如今特意把它拿来赠予即将远行的你。

注释

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  • 化士也叫化主,禅宗寺院中负责外出募化物资、接引世俗信众的僧人。
  • 达幻通晓佛家“世间万法皆为虚幻”的核心义理,不被外境假相迷惑。
  • 应物顺应外物的规律行事,不执着于自我的偏好与执念。
  • 忘心放下我执与分别心,进入无挂无碍的禅定修持状态。

赏析

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这是一首典型的宋代文字禅作品,全无世俗送别诗的离愁别绪,通篇以浅白的语言传递禅门修心的核心要义,风格通透恳切。

全诗以六言句式铺陈,前两句直接点明修禅的两大根本准则:看破幻相、不执于心,后两句以过来人的身份将自己亲身验证过的修持经验郑重相赠,既体现出作为宗门大德的通透境界,也暗含对远行化士的殷切期许,叮嘱对方在外出接物利生的途中,始终守住本心不被外境转迷,字里行间满是禅门师长的慈悲接引之意。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释慧空所作的《送化士》组诗中的第四首,属于禅门赠别偈语。

当时释慧空驻锡于闽地禅院,门下多名负责外出募化、接引信众的化士即将启程行脚,他便写下五首偈诗传授修持心法,为门人送别壮行。

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