送化士 其六

行脚募化的斋饭遍布千家万户，游方僧人辞别了久居的古寺名山。
远在七佛之前的宗门仪轨宗旨，顷刻间恍然全部契悟追还。

• 化士也叫化主，指佛门中外出游方募化斋粮、传法度人的专职僧人。
• 七佛指释迦牟尼佛之前的七位远古佛陀，是禅宗法系传承中公认的本源祖师。
• 仪式此处并非指世俗礼节，而是指代佛门代代相传的根本宗旨、宗门仪轨法度。

这是一首禅意深醇的六言绝句，完全跳出了普通赠别诗书写离愁的俗套，通篇暗藏禅门机锋。

前两句以白描手法点出化士远行的行迹，将赴千家募化的日常俗务，和僧人辞别古刹的洒脱姿态并置，尽显禅门“处处无家处处家”的自在境界。后两句陡然翻转，直接点出此行的终极意义：化士的修行不在封闭的名山古刹之中，而要在遍历人间的行脚里，当下契悟最本源的宗门大义，让失落已久的古道瞬间全然复现，全诗语言简淡质朴，没有多余修饰，却把禅门修行的核心旨趣讲得通透透彻，是宋代禅诗的代表性短篇作品。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空所作《送化士》组诗的第六首，属于禅门赠别类作品。

两宋时期禅宗丛林制度高度成熟，化士是寺院中专职负责外出游方募化斋粮、接引信众、传扬佛法的僧人，这首诗便是作者为勉励即将远行的门下化士创作的赠言。