送化士 其八

调伏妄念并不容易，安住本心反而相对简单，超脱世俗并非难事，在世间随缘应对才真正困难。
要知晓诸位修行者的真正正定功力，切莫推辞和同伴一同前往人间弘法济世。

• 化士也叫化主，指佛教寺院中负责外出募化资粮、同时弘传佛法的僧人。
• 调心禅修术语，指修行者主动调伏散乱妄念、降服内心杂念的功夫。
• 安心禅修术语，指通过修行让本心安定、安住于清净禅定境界的状态。
• 三昧佛教梵语音译，意为正定，这里指代修行者所证得的真实定力与智慧妙用。

这是一首义理通透的禅门赠诗，跳出了很多传统禅诗偏好空寂避世的窠臼，提出了“离世非难应世难”的独到观点，点明真正的上乘修行从来不是躲出世外独善其身，而是在纷繁的人间世境中打磨心性、历练担当。

全诗语言直白恳切，没有堆砌晦涩的佛教典故，以平实的劝勉点出大乘佛教菩萨行的核心要义：真正的修行功力，从来都要在世间的事务历练中才能印证，体现出作者通透的禅学见地和慈悲度世的阔大襟怀。

释慧空是宋代临济宗著名禅僧，俗姓陈，号东山，曾住持多座江南名刹，接引学人无数，在当时丛林中声望极高。这首诗是他所作《送化士》组诗的第八首，属于赠别门下僧人的作品。

宋代佛教丛林盛行化士行化制度，寺院会选派修行合格的僧人外出，在信众中募化常住资粮，同时向世俗大众传播佛法，很多禅门大德都会创作赠诗勉励即将出行的化士，本诗就是这类作品中颇具代表性的一篇。