送化主 其二

吉山道场的修行者原本秉持向道真心，却陷入了拘执压抑的误区，前来参禅的僧人不被引导明心见性，反倒被派去一味行乞。
这种错谬的做法误导了不知多少禅门修行人，在根本无法靠钻求获得觉悟的地方，徒劳地争抢着下无用的笨功夫。

• 化主禅宗寺院的执事职位，主要负责外出募化资粮、接引信众，是连接寺院和世俗信众的重要角色。
• 吉山此处指释慧空曾经驻锡传法的吉山禅院，是一处知名的禅门修行道场。
• 抑逼压抑拘执，指人被教条规矩束缚，违背本心刻意造作的状态。
• 禅家流对禅门修行人的泛称。

这是一首完全跳出世俗送别套路的禅理诗，没有寻常赠别诗的写景抒情，开篇就直截了当地针砭当时禅门的现实流弊，口吻泼辣直白，完全是禅门宗师接引后学的机锋做派。

全诗点破了修行最常见的误区：禅法的核心是明见本心，根本不存在一个可以靠外力钻求、刻意用力才能抵达的“入处”，若是执着于表面的修行形式，反而离觉悟越来越远，看似精进实则南辕北辙，短短四句就把禅宗“不立文字、不落窠臼”的核心精神展现得十分透彻。

这首诗是南宋临济宗高僧释慧空所作的禅门偈颂，是赠给即将外出募化的寺院化主的送别作品。

化主是禅宗寺院中负责筹措资粮、传法接众的执事僧，释慧空一生住持过多处江南名刹，对当时禅门盛行的拘执形式、背离本心的流弊深有体察，便借送别化主的机缘写下这首诗，提点门人破除修行的窠臼。