送化主 其三

你明晓万法皆空、自性圆满具足的根本真性，向内求证有所得时，无一处不契合佛法妙理。
等到游方化缘归来、全然放下执念的那一刻，直把南山那位老禅僧笑得东倒西歪。

• 化主禅宗寺院中负责外出募化财物、接引信众、弘传佛法的主事僧人。
• 具足器佛教术语，指众生本自具备的佛性本体，自性圆满，万法俱足，无需向外求索。
• 老鳖鼻宋代禅林对南山一位道行高古、行事诙谐的知名老禅僧的戏称，是禅门机锋中常用的趣味典故代称。

这是一首极具宋代文字禅特色的禅偈作品，通篇不描摹寻常送别场景，完全以通透的禅理贯串全诗，打破了传统送别诗的抒情范式。

前两句直接点明核心禅义，主张修行者不必向外攀求，只要明悟空性、向内求证，所有体悟无不是真如本性的自然流露。后两句以极度诙谐夸张的戏谑笔法，描摹放下所有执念之后的绝对洒脱境界，用禅林熟知的典故收束全诗，机锋灵动趣味横生，把深奥的空性智慧用极通俗鲜活的方式表达出来，尽显禅门不执成规、活泼自在的独特宗风。

这首诗收录于《东山慧空禅师语录》，是宋代临济宗高僧释慧空所作的送别组诗中的第三首。

宋代禅林盛行行脚游方的风气，化主是禅宗寺院中专门负责外出募化资粮、接引信众、弘传佛法的主事僧人，这组诗是释慧空为即将出行的门下化主所作的赠别偈语，全程以禅门机锋点化行者，毫无世俗送别诗的感伤情绪。