送茶头并化士 其一四

佛与一切众生本来就有着往昔结下的宿缘，你们进入世俗市井之中，更要把佛法妙义广为宣说。
面对眼前的种种外境千万不要生起贪恋之心，三界之中没有一处是安稳的，众生都如同在烈火上受熬煎一般。

• 入廛廛指市井民居，入廛即进入世俗市井之中，是禅宗僧人入世修行、接引信众的常见修行方式。
• 三界佛教核心术语，指众生轮回所居的欲界、色界、无色界，泛指所有处于生死流转中的世俗境界。
• 茶头禅宗寺院僧职名，专门负责管理茶事、为大众煮茶供茶，是寺院中极受尊重的基础修行岗位。
• 化士也叫化主，指受寺院指派外出向信众募化财物、宣说佛法的僧人。

这是一首典型的宋代宗门禅诗，完全摒弃了文人诗的藻饰雕琢，以老和尚对弟子的当面开示语气直陈要义，通透利落。

前两句先点明入世的合法性：佛与众生本有宿缘，僧人入廛不是为了耽于世俗，恰恰是为了宣明佛法、接引有缘人。后两句随即抛出警策，直接点破世俗贪恋的虚妄，以「火煎」为喻把三界不安的实相讲得触目惊心，没有任何迂回铺垫，直指修行最核心的关卡，是宋代禅诗中「直下承当」风格的典型代表。

这首诗是宋代临济宗诗僧释慧空所作禅理组诗《送茶头并化士》的第十四首。

茶头是禅宗寺院中专司煮茶供茶的专职僧职，化士即外出募化香火、接引信众的僧人，本诗是作者为送别即将入世行脚的两位僧人所作，以宗门特有的平实开示语气传递修行要义。