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送广州化士 其一
送广州化士 其一
释慧空
宋代 · 诗
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禅参闽岭雪峰寺,饭在南方檀越家。
岁岁僧归饭满钵,普熏何独是毗耶。
译文
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你曾在闽岭的雪峰寺参禅悟道,如今又前往南方在信众家中托钵化斋。
年年行化归来钵中都盛满信众的布施,佛法普熏的道理哪里只局限于毗耶一地呢?
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注释
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化士
禅门对外出云游、募化斋食或善款的僧人的尊称。
闽岭
福建境内的山岭,此处代指福建地区。
雪峰寺
福州雪峰崇圣禅寺,是宋代禅宗云门、法眼二宗的祖庭,为当时禅林公认的参禅圣地。
檀越
梵语音译,即施主,指布施财物供养僧团的在家佛教信众。
毗耶
古印度都市毗耶离的简称,是维摩诘居士的居所,此处代指佛法教化的特定地域。
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赏析
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这首诗是宋代禅僧诗的典型作品,全无世俗赠别的儿女情长,通篇以平实的语言承载通透的禅理。
前两句先点明化士的修行履历:既在禅门最高圣地参得真意,又能深入世俗信众之中行化,打通了出世清修和入世接引众生的边界。后两句则翻进一层点出核心禅旨:禅门布施的根本是“普熏”,也就是让佛法的善利普润所有众生,不必拘守某一处特定的圣地,暗合禅宗“佛法遍在一切处”的核心宗旨,语浅意深,余味悠长。
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创作背景
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本诗作者释慧空是宋代临济宗著名禅僧,自号东山,长期在江南各地寺院弘法,接引后学常以机锋妙语点化,在当时禅林声望极高。
这首诗是他为即将动身前往广州行化的僧人所作的赠别之作,没有世俗赠别的离愁,通篇以禅理开示远行的同门。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29