送化主造大目谿桥

你长着能劈开华山的巨手，是生铁铸就的刚硬汉子。
你要托起白玉般的长虹，稳稳横跨在大目溪的两岸。
往来于四方的行路人，从此过桥步步顺畅毫无阻断。
径直抵达安宁的大歇堂，这一生的修行事业圆满办成。

• 化主禅林专属称谓，指寺院中负责募化财物、主持营建事务的僧人。
• 大目谿即大目溪，位于今福建境内，“谿”是“溪”的古异体字。
• 太华即西岳华山，此处用劈开华山的意象，形容化主魄力超凡。
• 白玉虹以白色彩虹比喻即将建成的石拱桥，形容桥身洁白舒展如虹的形态。
• 大歇堂一语双关，既指溪桥尽头供行人休憩的堂宇，也指禅宗追求的妄念消尽、本心安宁的大休歇修行境界。

这是一首极具禅门特色的赠诗，完全没有普通送别诗的离愁别绪，通篇以喻说理，将建桥的世间善行和禅修的终极追求完全打通。

开篇先以劈华山的神力、生铁铸就的硬汉形象，盛赞化主的过人魄力，紧接着将石桥喻为白玉长虹，点出造桥利济众生的广大功德。后两句更进一步，将过桥的每一步都喻为修行的履践，步步相续没有间断，最终抵达大歇的禅境，把造桥这一具体事务升华为渡人渡己的菩萨行，语言质朴刚健，充满了灵动鲜活的禅意。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空创作的禅门赠偈，属于典型的禅林文学作品。

诗题中的“化主”是禅林中专门负责募化资金、主持营建工程的僧人，当时大目溪之上没有稳固的通行桥梁，往来行人涉水十分不便，这位化主发愿募资修建石桥，释慧空便作此诗为他送行，将建桥的世俗功德与禅宗明心见性的修行境界完全融合在一起。