送僧游天台 其二

天台山相传的五百罗汉尊者，平生受尽了秀峰一带信众的供奉供养。
又引得秀峰周边的参禅僧人们，为了朝拜他们磨坏了无数草鞋与拄杖。
起先传说天台山的石梁凌空横架，接着又夸赞山中的圣灯格外明亮。
原来这些传言都不是出于正见本心，不过是辗转流传互相欺瞒罢了。
劳烦你游遍天台山勘破这些虚妄说法归来，所有过往迷执都无需问责追究。

• 天台即天台山，位于今浙江东部，是佛教天台宗的发源地，相传为五百罗汉应化的道场。
• 尊者此处指罗汉，是对证得圣果的佛教修行者的尊称。
• 秀峰天台山的秀美峰峦，此处代指天台山当地的寺院与信众。
• 禅和禅和子的省称，是禅宗对普通参禅僧人的通俗称呼。
• 石梁天台山著名的天然花岗岩石梁，横跨于瀑布之上，是当地标志性奇景。
• 圣灯天台山华顶夜间常见的山野光象，旧时被附会为罗汉显圣的神灯。
• 元来即原来，是宋元时期的口语俗写。
• 欺诳欺骗瞒哄。
• 勘破禅宗常用语，指看破、洞见虚妄表象下的本质。
• 不消一状不需要一纸诉状来问责，此处是禅家机语，意为一旦明心见性，所有过往迷执都无需再追究。

这是一首极具临济宗机锋特色的禅理诗，完全跳出了常规送别诗的惜别套路，通篇以诙谐调侃的语气，破除世人对天台山神迹传说的迷执。

作者并没有否定天台山的自然胜景，而是点出世人执着于所谓灵异感应、向外求佛的谬误，契合禅宗“明心见性，不假外求”的核心宗旨。全诗语言浅白通俗，毫无禅偈常见的晦涩感，嬉笑之间便点破虚妄，尽显宋代文字禅圆融活泼的特色。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空的禅偈作品，创作于他住持江南寺院期间，是为送别即将前往天台山游方的僧人所作。

天台山是佛教天台宗的祖庭，自古流传着五百罗汉显圣、石梁横空、圣灯夜现等诸多神迹传说，历来吸引无数禅僧信众前往朝拜，作者便借送别之机阐发自家的禅学见解。