与开道者

你从大悲院的斋会中抽身出来，便到十字街头探寻即将踏上的云游行程。
你身上的袈裟破旧得连完整的一截都凑不齐，脚下草鞋踏在地上，都能发出金石般清亮的声响。

• 开道者法号为开的行脚参禅僧人，是本诗赠别的对象。
• 罗斋佛教寺院中聚集众僧共同修持的斋会。
• 水程原指水路行程，这里泛指行脚僧云游参学的前路行程。
• 袈裟佛教僧人所穿的法衣，是僧人身份的标志性服饰。
• 金声金石撞击发出的清亮声响，这里用来比喻禅僧道心坚贞、步履沉稳的深厚修为。

这是一首极具宋代禅诗特色的作品，全无晦涩的禅门术语，纯用白描手法勾勒人物形象，鲜活生动毫无说教感。

前两句平铺直叙交代行迹，刚在寺院完成共修斋法，便即刻动身踏上游方之路，将禅僧不敢虚度时日、精进向道的状态自然托出。后两句以反差手法造境，先写开道者的清苦，袈裟残破连完整的一段都没有，尽显行脚僧常年漂泊、不蓄余物的本色，紧接着笔锋一转，写他草鞋落地都能发出金石之声，将外在物质的极度清苦，和内在道心的极度笃定形成强烈对冲，不用半句赞语，禅僧坚贞沉稳的道力便跃然纸上，余味悠长。

释慧空是宋代临济宗东山派的著名高僧，俗姓陈氏，号东山，住于南康军云居山，在两宋之交的禅林声望极高。

这首诗是他写给即将外出行脚参禅的僧人开道者的赠别之作，宋代禅林盛行云水行脚的参学传统，禅僧为了印证禅理、寻访明师，往往不顾跋涉之苦四处游方，这首诗正是对这类精进修行的禅僧的传神写照。