示僧·其一

把睦州公案里的担板汉推到众人面前，无论是圣贤还是凡夫都同声赞叹他的禅风。
遍满十方的世界里没有冤亲对立的分别，根本用不着像豫让那样吞炭毁容刻意藏身。

• 睦州担板汉指唐代住于睦州开元寺的著名禅僧道明，他接引学人时常呵斥对方是“担板汉”，意为像肩扛木板的人只能看见眼前窄路，不见全局，是禅宗著名的接引公案。
• 十方世界佛教术语，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位涵盖的所有空间，泛指整个天地宇宙。
• 吞炭典出春秋末期刺客豫让为避人耳目、图谋报仇，吞炭改变自己声音的典故，这里代指刻意隐藏行迹、执着于对立分别的行为。

这是一首典型的禅宗开示偈，通篇以禅门公案和俗世典故无缝结合，没有半点拖泥带水的玄虚说教。

前两句拈出睦州禅师的著名公案，直接打破圣凡的二元对立，指出禅的真谛是凡圣同归，觉悟本性并非圣贤独有的特权。后两句进一步点破修行的核心要义：只要破除冤亲、善恶、是非的所有分别心，就无需刻意避世藏身，当下即可获得全然的自在，全诗语言刚健泼辣，禅机锋棱逼人，完全体现了临济宗直截了当的宗风特色。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空写给门下僧徒的开示偈语，收录于《全宋诗》与《东山慧空禅师语录》中。

“睦州担板汉”是唐代禅僧睦州道明禅师接引学人的著名公案，慧空借这则流传极广的禅门典故，点化门下弟子破除执念，明见本心。