示僧 其二

赵州狗子无佛性,咬人更不存性命。
大悲千手不能遮,跋陀那龙侧耳听。

译文

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禅门著名的赵州狗子无佛性公案,一旦发作起来便全然不顾及性命安危。
就算是千手护持众生的大悲观音也没法遮挡,就连护法跋陀那神龙也会侧耳凝神谛听。

注释

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  • 赵州狗子禅宗著名公案,唐代赵州从谂禅师曾以“狗子还有佛性也无”的问题接引学人,是历代禅僧常参的核心话头之一。
  • 大悲千手指千手千眼观世音菩萨,佛教传说中祂能观照世间所有苦难,以千只手护持救度一切众生。
  • 跋陀那龙也译作跋陀罗龙,是佛教典籍中记载的护法龙神,拥有大神通,一向以护持佛法、护持修行者著称。

赏析

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这首禅诗完全摒弃了普通禅偈的平缓说教感,开篇就以悍猛跳脱的意象破局。

诗人把历来被学人反复推敲义理的“狗子无佛性”公案,转化为不顾性命咬人的活物,用“咬人不存性命”的决绝感,直接斩断所有依凭逻辑、钻营文字的妄念,点出禅机不容思量拟议的峻烈特质。后两句再以大悲观音也无法遮挡、护法神龙都要侧耳聆听的夸张烘托,凸显这则公案的分量与尊贵,全诗满是机锋,力透纸背,是宋代禅僧偈颂中的上乘作品。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释慧空所作的禅门开示偈,属于写给门下参学僧人的指导类诗作。

作品依托禅门流传极广的“赵州狗子”公案展开,没有采用寻常讲经说法的平缓口吻,而是以极具冲击力的意象点破禅机,引导学人跳出文字义理的钻营,直下体悟本心。

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