招南泉

哪怕一顿饭的微小际遇也皆是宿世因缘，我余下的岁月便安守在蒲团纸帐的清修日常里。
大道本就简易平易，修行人更应持守俭朴，隐退山林自能安享嘉美，贸然进取反倒容易遭遇困顿。
我特意到江边向白石佛问讯致意，祈愿您足下的紫金莲台移步回转。
想当年我们亲手在庭院前种下的柏树，岁末天寒依旧青苍挺拔，长势直欲耸入云天。

• 蒲团纸帐蒲团是僧人坐禅跪拜所用的草编圆垫，纸帐是古代用藤纸制作的素朴床帐，二者代指禅僧清苦自持的隐居生活。
• 遁乃嘉肥遁指隐退避世，嘉肥出自《周易》“肥遁无不利”，指隐退山林的自在闲适是极为美善的事。
• 进乃邅邅指困顿难行，意思是急于入世进取反倒容易前路坎坷、寸步难行。
• 紫金莲佛教传说中佛陀与大菩萨的坐台为紫金色的莲花，此处代指被邀约的禅门高人的行止。

这首诗是典型的禅门酬寄作品，通篇融儒门易理与禅门公案于一体，毫无世俗诗文的酸腐气。

开篇从日常起居的微小因缘落笔，将清修生活的安足写得平实动人，颈联转向对友人的致意邀约，语带恭敬，暗合禅门不执隐退、不舍度人的慈悲宗旨。

尾联化用赵州从谂“庭前柏树子”的著名禅宗公案，以岁寒不凋的翠柏喻指二人坚贞的道心，意象苍劲开阔，余味悠长，将禅者超脱旷达的生命境界展现得淋漓尽致。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空的禅门酬寄之作，创作于他晚年驻锡寺院期间。

南泉原指唐代南泉普愿禅师的驻锡修道之地，诗人以“招南泉”为题，邀约隐居在南泉旧地的禅门同道出山共修，同证大道。