和秀峰 其一

白马驮经弄玉蹄,云中归去不曾迷。
从今大事因缘毕,坐听河声流向西。

译文

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驮载佛经的白马踏着如玉般的蹄印往来,乘云归去的路途始终不曾迷失方向。
从今往后彻底了却了修行的头等大事,安然闲坐静听河水向西奔流的声响。

注释

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  • 白马驮经佛教著名典故,指东汉明帝遣使赴西域求取佛法,以白马驮载佛经返回洛阳,是佛教正式传入中原的标志性事件。
  • 大事因缘佛教核心术语,指禅门修行者毕生追求的明心见性、了脱生死的终极目标,是修行路上的头等要事。

赏析

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这首诗完全跳出了普通禅诗说理枯燥的弊病,用极浅白灵动的语言传递出深厚的开悟境界。

前两句以白马驮经的经典典故起笔,点出佛法东传千年来始终未迷失根本宗旨,暗合修行者求道路上初心不改的状态。后两句笔锋陡转,写修行大功告成之后,不再向外驰求寻觅,全然放下执念,安然静坐任由河声西流,把禅悟之后无挂无碍、任运随缘的自在状态描摹得鲜活可感,余味悠长。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释慧空的禅理酬和作品,是他回应同道秀峰禅师寄来诗作的和韵之作。

释慧空活跃于北宋末年至南宋初年的禅林,与当时诸多禅门高僧多有诗偈往来唱和,这首小诗是他将佛教典故与自身开悟体验相结合的代表性作品。

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