和才仲五字韵 其二

一身走四海,未老髪先斑。
得住从缘住,非闲亦似闲。
泉鸣堂下石,云起屋头山。
不碍往来者,无人到此间。

译文

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这一生奔走辗转天下四海,还未到年老头发就早已斑白。
能够安居全是顺随因缘安排,并非刻意闲居心境也悠然闲适。
堂下石缝间清泉叮咚鸣响,屋舍旁的山头云气缓缓升腾。
这里从不阻碍任何往来的行人,却很少有人能体悟到这般澄澈境界。

注释

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  • 才仲与作者同时代的文人,是这首诗的唱和对象,具体生平记载较少。
  • 从缘禅家核心观念,指行事不刻意强求,完全顺随事物本来的机缘发展。
  • 屋头山指寺院屋舍紧邻的山头,是禅院周边的常见景致。

赏析

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这首诗是宋代禅意五言诗的代表性作品,通篇没有堆砌晦涩的佛典术语,全以浅白平实的日常意象传递通透的禅理。

开篇先回顾早年行脚四海的经历,以未老先斑的鬓发反衬后文安居心境的可贵,随后点出全诗核心旨趣:不必刻意追求避世闲居,只要内心通透无挂碍,哪怕身处尘俗事务之中,也能获得自在闲适的状态。

颈联两句以动衬静,泉鸣、云起都是极富生机的寻常动态景致,却恰到好处地烘托出禅院无人惊扰的极致静谧,把抽象的禅意完全转化为读者可感的具象画面。尾联收束全篇,点明这种随缘自适的境界从来不对任何人设限,只是绝大多数人被俗念牵绊,根本无法抵达这般澄澈的心境,余味悠长,引人深思。

创作背景

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这首诗是宋代诗僧释慧空的唱和作品,属于酬答友人“才仲”的五律组诗中的第二篇。

两宋时期禅林盛行以诗明禅的创作风气,诗僧群体常以日常居处的寻常景致寄寓禅理,这首诗正是释慧空晚年安居寺院时,回望半生行迹、体悟随缘心境写下的禅意诗作。

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