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这位来自吴山的道人性格刚直，气概之盛足以凌驾佛祖，不将各方宗门放在眼里。
他深参禅理造诣深厚，连古代的大宗师韶、偃都不在话下，落笔为文，连当世的苏轼、黄庭坚都瞧不上。
唯独他能以文事侍奉圆悟大师，期望在同辈之中振起日渐衰颓的禅门纲纪。
因缘成熟果然能够契合平素的志向，要和他的先祖接续流传下的美好芳名。
如同金字券榜高高揭起身价倍增，又像栗蒲丛中跃出的猛虎，焕发出盛大的光明。
蹄子乱蹬的凡驴千里马也追不上它的脚步，如今它踏出山门，前往保寿寺开堂说法。
三圣院的高僧不要再推让其他僧人出来了，这位老兄的禅门机锋峻烈，旁人根本难以近身。
咦！

• 吴山道人指诗中赠送的对象，即即将赴任的本姓僧人，吴山是其早年修行的所在地。
• 饱参指禅僧长期参究禅理，造诣深厚。
• 韶偃指古代两位高僧，韶即药山惟俨，偃即云门文偃，都是禅林公认的大宗师。
• 苏黄指北宋文豪苏轼、黄庭坚，二人都精通禅理，诗文冠绝当时。
• 圆悟即圆悟克勤，北宋末年南宋初年临济宗大宗师，是宋代禅门的标志性人物。
• 季孟原指春秋时鲁国的季氏与孟氏，后引申为同辈、同类之中的意思。
• 颓纲指衰颓不振的禅门宗风纲纪。
• 开堂禅院新任住持正式升座说法，开启堂门接纳徒众的仪式。
• 毒手禅门机锋语，指峻烈凌厉、常人难以应对的禅法接人手段。

这是一首典型的宋代禅林机锋诗，完全跳出了世俗赠别诗的窠臼，没有半点儿女情长的客套，字里行间全是临济宗“呵佛骂祖”的刚猛气象。

全诗多处使用禅门独有的典故与比喻，以倔强道人、气吞佛祖、不齿苏黄等极具冲击力的意象，层层烘托出这位本书记超凡的禅修造诣与豪迈性格，末尾的“咦！”一字更是禅家常用的喝问机锋，余味无穷，将对后学住持一方、振扬宗风的殷切期许表达得淋漓尽致。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空的禅门赠别之作，创作于南宋初年。

诗题中的“本书记”是法号带“本”字的僧人，此前担任寺院掌管文书的书记僧职，此次受请前往保寿寺出任住持，释慧空便作此诗为其送行，诗中多以禅门特有的典故与机锋语表达对这位僧人的赞赏与期许。