容茶头为本无庵道头陀求偈

大道原本看似没有根脉实则自有其根，根脉深广生出的枝叶遍布整个天地乾坤。
没人知晓这根脉究竟深到何等程度，你前去拜见那位头陀不妨当面问问他。

• 茶头禅宗寺院中专司煎茶、供茶等茶事的执事僧人，是丛林中常见的底层修行职事。
• 头陀梵语音译，原意为抖擞浣洗烦恼，这里指践行十二种头陀苦行、云游修行的僧人。
• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教中用于开示义理的韵文短诗，通常暗含禅门机锋。
• 乾坤原是《周易》中的两个卦名，这里代指天地、寰宇之间。

这首禅偈以“根”为核心喻象，通篇用草木生长的规律譬喻禅理，开篇就点出禅门核心要义：看似无形无迹的大道，实则就根植于每个众生的自性之中，一旦生发便会周遍天地，没有任何局限。

后两句暗藏禅门不立文字的机锋，故意不点破“根”的深浅答案，引导求法者不要执着于文字义理，要亲自去修行实践中体悟自性，完全符合禅宗“直指人心”的宗风，语言浅白质朴却余味无穷，是宋代禅偈中的代表性作品。

这首是宋代临济宗高僧释慧空所作的禅门偈颂，创作于南宋初年的寺院丛林之中。

当时禅寺中负责煎茶供茶的执事僧容茶头，受本无庵的道头陀所托，向慧空禅师求取开示禅理的偈语，慧空便写下这首短偈作为回应，这类以日常禅事为缘起的偈作，是两宋禅林十分盛行的文学形态。