二祖真赞

缺齿的达摩老祖本不敢轻易吐露宗门心法，那一夜漫天大雪飘落，足足积了三尺厚。
神光法师当初求法时站在雪中，积雪没过了腰际，这份至诚让天地至今都寒意彻骨。
寒意彻骨，如金刚般坚固的向道之心，扶起了如泥人般顽劣的凡夫修成佛果。
樵夫的山歌、渔人的晚唱都在称颂太平盛世，灵验的祥瑞仙草年年都在世间生长。

• 二祖指中国禅宗第二代祖师慧可，俗名神光，是菩提达摩的嫡传法嗣。
• 真赞又称像赞，是古代为人物画像所作的赞颂类文体，多用于歌咏传主的生平德行与功业。
• 缺齿老胡禅门对达摩祖师的戏谑称呼，达摩为南天竺人，从海外来华，宋代禅林常以带机锋的戏称指代他。
• 立齐腰指慧可当年在嵩山少林寺外，站在齐腰深的积雪中向达摩求法的著名典故。

这首禅门赞诗完全以宗门公案为内核，没有世俗诗文的浮华辞藻，处处透着临济宗特有的泼辣机锋。

开篇跳出常规赞诗的庄重刻板，以戏谑的口吻称呼达摩，用“一夜谩天三尺雪”的夸张描写，还原出立雪场景的极致苦寒氛围，极具画面冲击力。

诗作没有局限于对二祖个人的称颂，后两句从求法的至诚之心拓展到禅法流布的深远影响，点出这份彻骨的向道之心最终惠及世间万民，连寻常樵渔都能安享太平，祥瑞频生，把宗教层面的修行功德落实到了民生安乐的世俗维度，立意高远而余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释慧空为禅宗二祖慧可的顶相画像所作的题赞，属于禅门特有的赞颂文体。

禅宗流传着初祖达摩在嵩山面壁，居士神光为求法彻夜立雪、甚至断臂明志的著名公案，这首诗正是围绕这一核心宗门典故展开，歌咏二祖慧可传法的至诚功德。