竹醉日怀故山

一室真容膝,何人客子猷。
土浮迎竹醉,云净对山羞。
无地青归幌,他年翠绕楼。
且从邻寺去,烟雨看沙鸥。

译文

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居所狭小仅能容下双膝,如今谁还会像爱竹的王子猷那般为竹流连作客呢?
泥土润泽恰逢竹醉佳日,云色明净之下连青山都似含着羞怯的情态。
眼下没有空地让竹影的青翠映入帘幌,盼望着来年新竹长成后翠色环绕楼头的景致。
暂且往邻近的寺院闲游,在濛濛烟雨里静看沙鸥自在浮游。

注释

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  • 容膝极言居所狭小,仅能容纳双膝,典故出自陶渊明《归去来兮辞》“审容膝之易安”。
  • 子猷即东晋名士王徽之,字子猷,生性极爱竹,曾为观赏竹子专程造访友人,是古代爱竹的经典典故人物。
  • 竹醉即竹醉日,农历五月十三的别称,民间认为当日移栽竹子成活率极高。
  • 幌指帘幌,即窗帘、帷幔类的室内遮挡物。

赏析

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这首五言律诗紧扣题面的“竹醉日”与“怀故山”两个核心要素,用典自然,情思淡远,毫无雕琢痕迹。开篇用“容膝”的典故点出自身客居的窘迫状态,紧接着抬出爱竹的王子猷的典故,暗合竹的主题,起笔就将客居的孤寂与对竹的偏爱自然勾连起来。

中间两联对仗工整,“土浮迎竹醉”精准点出节候特征,“云净对山羞”以拟人手法写山态,将眼前的清明景致写得灵动鲜活,后两句转而生发想象,盼望着日后能种竹成林、翠色绕楼,把怀归的情思落到具体的意象之上。

末联以景结情,写自己暂且到邻寺看烟雨沙鸥,看似闲散旷达,实则将求归不得的怅惘藏在淡远的景致之中,余味悠长,把宋代文人清雅冲淡的审美意趣展现得淋漓尽致。

创作背景

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竹醉日是中国传统民俗节日,时在农历五月十三,民间相传此日移栽竹子极易成活,仿佛竹子当日沉醉不知迁移,因此得名,也叫竹迷日。

本诗是南宋诗人朱槔的羁旅怀乡之作,诗人客居在外恰逢竹醉日的特殊节点,触景生情,不由怀念起旧日故乡山中种竹赏竹的悠然岁月,于是提笔写下这首寄寓归思的五言律诗。

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