姚大本以李义山诗韵作诗题息轩继作

倚着几案静坐，心神澄澈如同流水，端着盂盆临照，身影仿佛与青山相融。
四面的窗棂全都敞开，视野不受丝毫拘限，一张坐榻打扫得干干净净，安居于室中正中。
炉中焚烧的柏子香噼啪作响，仿佛正絮絮低语，枝头上的花朵悄然绽放，忽然露出舒展的笑颜。
禅定之余放任本心如同牧牛自在游走，从梦中醒来，庄周梦蝶的物我两忘意趣还萦绕在心间。
通往天宫的宫门原本就没有凡俗可入的路径，蓬莱仙山却另有隐逸得道的位次班列。
知晓藏舟于壑也终会在夜间悄然移走、无法长保，达摩面壁九年修行最终也还是西归而去。
我已经老迈，任凭旁人笑话我痴愚，您不妨来与我相伴，共度这闲散的时光。
效法大地厚德载物的诗作意境更佳，我愿循着分寸的阶径，向您的诗境攀登追攀。

• 隐几倚着几案静坐，是古代文士常用的闲适姿态。
• 畔岸本指边际、界限，这里引申为拘束、限制。
• 埽古同“扫”，意为打扫。
• 饶舌多嘴、絮叨，这里以拟人手法写柏子香燃烧时的噼啪声响。
• 解颜开颜、露出笑容，这里指花朵绽放。
• 牛自牧化用佛家牧牛禅的典故，指禅定之后放任本心自在游走，不被妄念拘束。
• 蝶相关化用庄周梦蝶的典故，指物我两忘的梦境意趣。
• 阊阖神话传说中的天宫南门，也可指皇宫正门。
• 蓬莱传说中东海的三座仙山之一，是仙人居所。
• 藏舟化用《庄子》典故，指将船藏在山谷深处，也无法避免它自然移动，比喻事物时刻变化、不可能恒常不变。
• 面壁指达摩祖师在少林寺面壁九年修行的典故，代指禅修。
• 体坤效法大地的厚德载物之德，出自《周易·坤卦》。
• 跻攀攀登，这里指追攀学习对方的诗作境界。