补乐府十篇 夏后氏之乐歌

曹勋 · 宋代 · 律诗

于皇上圣,临御有赫。
洪流汤汤,弗降弗辟。
命于帝庭,纂服是膺。
随山浚川,海宇攸宁。
五服既宅,贡有常职。
恩覃遐荒,惟帝之力。
元圭告功,敢不承式。
地平天成,垂休罔极。

译文

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伟大的上古圣王,您君临天下威仪赫赫。
当年洪水浩浩荡荡,泛滥横流无处安身无法治理。
您在尧帝的朝堂接受任命,肩负起继承先圣治世的职责。
沿着山势疏导河川,四海之内从此得以安宁。
五服区域的百姓都安居下来,各地贡赋有了固定的制度。
恩泽遍及偏远蛮荒之地,全是夏帝您的伟力所致。
手持玄圭向天帝宣告治水大功,天下无人敢不遵从您的法度。
水土平治万物顺成,留下的福泽绵延无穷无尽。

注释

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  • 夏后氏即大禹所建立的夏朝,这里代指大禹。
  • 临御有赫君临天下的威仪盛大显赫。
  • 汤汤水势浩大奔腾的样子。
  • 纂服是膺肩负起继承先圣治理天下的重任。纂服:继承职务;膺:承担。
  • 浚川疏通河道。
  • 五服上古以王畿为中心,按距离远近划分的五等行政区域,此处代指整个天下。
  • 恩覃遐荒恩泽延伸到最偏远的蛮荒之地。覃:延伸、遍及。
  • 元圭即玄圭,黑色的玉圭,是上古天帝赐给治水大功者的礼器。
  • 垂休罔极流传下的福泽没有尽头。休:福泽;罔极:无穷无尽。

赏析

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这首诗完全遵循《诗经·大雅》的颂歌体例,以极简练的笔墨铺陈大禹一生的核心功绩,从受命治水到疏导河川,再到划定贡赋、安定天下,层层推进脉络清晰,没有多余的修饰,古意盎然。

全诗风格庄重肃穆,完全契合祭祀乐歌的属性,没有后世文人的绮丽辞藻,以质朴厚重的语言传递出对上古圣王治水救民的崇敬之情,是宋代复古乐府创作的代表性作品。

创作背景

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此诗是南宋文人曹勋所作《补乐府十篇》中的第六篇,这组作品是作者有感于上古先秦的古乐府歌辞散佚,特意依照古雅颂的体例补写的祭祀、颂美上古帝王的乐歌。

本篇专门歌咏夏后氏大禹治水、划定九州、安定天下的不朽功绩,是宋代宫廷祭祀雅乐体系的衍生作品,风格追摹三代古奥庄重的特质。