萧山祗园寺

东晋的名士许徵君，来自西方的高僧彦上人。
在世时就怀有笃定的正知正见，开悟之后便全然明了前世的种种因缘。
寺中的灵塔历经多年岁月早已古旧，历代高僧在这里勤修苦行从未间断。
留存的石碑仅能模糊记下旧日时日，老藤年岁久远哪里还知晓四季的变迁。
当年的车驾骑乘都归入了萧詧的陈年旧事，唯有云间山林还认得当年的许询。
千百年的时光匆匆过去无缘与前贤相见，当下悟与定的境界本就存于我自身。

• 许徵君指东晋名士许询，字玄度，曾被朝廷征为博士而不赴任，故称徵君，长期隐居萧山一带，是当时著名的玄言诗人。
• 彦上人指东晋时期驻锡萧山祗园寺的高僧彦公，上人是对佛学修养高深的僧人的尊称。
• 定见佛教术语，指笃定不动、不被外境扰动的正知正见。
• 苦行佛教僧侣为了求得觉悟，甘愿忍受种种艰苦磨砺的修行方式。
• 萧詧南朝后梁的建立者，曾割据浙东一带，是当时的地方政权领袖。

这首诗将历史怀古与禅理体悟融为一体，前半部分先点出与古寺深度绑定的东晋名士与高僧，从二人的修为落笔，继而描写寺中古旧的灵塔、残碑、老藤，营造出古寺清幽荒寂的氛围，暗合万法无常的禅意。

后半部分笔锋一转，将历史人物的兴衰变迁一笔带过，最终落点到“悟定是吾身”的核心主旨，没有落入一般怀古诗伤春悲秋的俗套，而是把怀古的感慨转化为向内求法的禅修体悟，语言清淡闲远，完全契合唐代诗僧群体的创作审美，深得禅家三昧。

这首诗收录于《全唐诗》，是唐代诗人丘丹旅居吴越一带时，游览萧山祗园寺所作。

丘丹长期隐居临平山附近，与当地禅林高僧多有交游，这首诗是他游寺时感怀寺中关联的历史人物、抒发禅理体悟的代表性作品。