渡湘江吊严子陵

光武帝刘秀亲身领兵浴血征战平定天下归来，满朝文武之中有谁能识得渭水河畔姜子牙那样的济世大才。
如果周文王果真能通过熊罴的吉兆访得贤才，严先生也未必就甘愿一直留恋着那隐居垂钓的高台。

• 光武即东汉光武帝刘秀，东汉王朝的开国君主，曾亲身领兵征战平定各地割据势力。
• 渭川才指渭水河畔垂钓的姜子牙，后世常用来代指身负王佐之才的济世大贤。
• 熊罴古代传说中的吉兆，《诗经·小雅》记载周文王梦到熊罴后外出寻访，得到了姜子牙这位贤才，后世以此代指君主求贤的祥瑞预兆。
• 钓台指严子陵当年隐居垂钓的处所，后世多以钓台代指隐士的游居之地。

这首诗是典型的翻案式咏史诗，跳出了历来赞颂严子陵不慕功名、甘愿隐居的传统论调，立意十分新奇。

前两句先回溯东汉开国的历史场景，点出光武帝平定天下之后，满朝文武多是随他征战的旧部，无人能真正赏识如严光这般的王佐之才，为后文的议论做足了铺垫。后两句笔锋一转，用周文王访姜子牙的典故做对照，提出了完全不同于传统认知的见解：严光隐居垂钓未必是本性就不愿出仕，只是没有遇到像周文王那样能完全赏识并托付大业的明主而已。全诗篇幅短小却议论不落俗套，在历代凭吊严子陵的诗作中堪称别出心裁的佳作。

这首诗收录于《全宋诗》，是北宋末年南宋初年诗人詹慥南行途经湘江一带时创作的怀古咏史作品。

严子陵即严光，是东汉光武帝刘秀的同窗好友，他不慕荣利、隐居垂钓的事迹历来被传为隐逸佳话，詹慥途经古人相关遗迹时心生别样感慨，便写下这首翻案意味浓厚的怀古诗作。