赠襄阳帅吴彦猷

仙人丁令威千年之后化鹤归来，只见城郭轮廓还和从前一模一样。
如今我重返久别的故乡，却发现世事变迁早已移山填谷，全然换了模样。
旧日的小径早已被荆棘荒草掩埋，溪谷之间也踏出了全新的道路。
往日城中十万户人家的屋舍，如今只剩断壁残垣，碧瓦间荒烟蔓草四处弥漫。
原本的街巷里闾长满了茅草，旧时的房屋连一根完整的梁柱都找不到。
路上遇到故人便寻访亲友故旧，一百个人里连十个旧相识都遇不到。
并非没有新迁入的居民，可这些新来的人大多都是流亡寄居的外乡人。
吴元帅您体恤这些困苦疲病的百姓，抚养照料他们就像对待年幼的孩童。
近来听闻乡间田野之间，先前逃亡的流民已经渐渐返回家园。
再过一两年的时间，一定就能看到百姓安居乐业、人口繁衍的治世成效。
只恐怕朝廷加急征召的驿车很快就会到来，催促您赴任的诏书不会容许您久留此地。
还请您多多努力安抚这里的百姓，我们都盼望您能像当年镇守襄阳的羊祜一样，留下千古仁政的美名。

• 令威指传说中的仙人丁令威，相传他学道成仙千年之后化鹤归乡，见城郭依旧而人事全非，此处用该典故起兴，引出世事沧桑的感慨。
• 陵谷出自《诗经·小雅》“高岸为谷，深谷为陵”，用来比喻世事发生天翻地覆的巨大变迁。
• 荆榛泛指荆棘丛，此处用来形容战乱之后道路荒芜，长满了荒草灌木。
• 疲瘵指饱经战乱、困苦疲病的底层百姓。
• 锋车即追锋车，是古代朝廷用来加急征召大臣的专用驿车，此处代指朝廷的征召命令。
• 羊祜西晋著名军事家，镇守襄阳十余年，以仁德治理边境，深受军民爱戴，是后世公认的贤良地方官的典范。

这首诗继承了杜甫开创的现实主义诗歌创作传统，开篇以丁令威的典故起笔，把个人返乡的小范围沧桑感，直接上升到整个时代战乱创伤的宏大叙事层面，没有空泛的抒情，全部用具象的细节铺陈画面：旧路埋于荆棘、街巷全成废墟、亲旧十不存一，用极具冲击力的写实笔触，还原了兵乱之后襄阳城的残破图景，字字沉挚，读来令人动容。

诗作后半部分笔锋一转，从对战乱的沉痛追忆转向对吴彦猷治绩的肯定，写他体恤疲民、安抚流亡，已经初见流民返乡的成效，最后以古代贤守羊祜为喻，勉励他继续施行仁政，造福一方百姓。全诗语言平实质朴，没有刻意雕琢的辞藻，既饱含着诗人对战争的深刻反思，也寄寓了普通民众对太平民生的深切期盼，是南宋中期贴近民间疾苦的代表性诗作。

这首诗作于南宋孝宗隆兴年间，当时宋金处于南北对峙的阶段，襄阳作为长江中游的核心边防重镇，此前屡遭战火侵袭，民生遭到了极其严重的破坏。

王之望曾长期任职京西地区，对襄阳一带的风土民情十分熟悉，他返乡途经襄阳时，亲眼见到襄阳知府吴彦猷安抚流亡、恢复生产的实际政绩，有感于战乱留下的满目疮痍，便写下这首赠诗，既记录了战后襄阳的真实民生图景，也对吴彦猷寄予了安民济世的深切厚望。