又和 其四

居停或是出行都随遇而安，宦游万里西南早已厌倦漂泊。
归隐的园径还未开辟，归乡之计已经太迟，可喜的是老朋友前来相访共饮。
我将小诗放在诗筒寄给你，劳烦你又派驿使送来佳句相酬答。
能够和诸位贤士反复唱和，这番盛事应当会流传在西州大地。

• 得坎乘流化用《易》义，指人生不论顺逆都随遇而安，坎指困顿险阻，乘流指顺流而行。
• 三径典出汉代蒋诩隐居故事，蒋诩归隐后院中开三径，只与隐士交往，后世代指归隐者的家园。
• 一尊即一杯酒，尊是古代酒器，后世写作“樽”，这里代指饮酒。
• 诗筒古代友人之间传递诗篇所用的竹筒，方便寄送，是唐宋文人寄唱和之作常用的器物。
• 西州这里指诗人当时任职的西南蜀地，是对中国西部地区的泛称。

这首唱和之作开篇即道尽宦游心境，以“得坎乘流”的随遇而安，反衬“万里西南更倦游”的疲惫倦怠，旷达语背后藏着真实的失意，情感沉郁不张扬。

颔联情感错落有致：先说归计不成的苦闷，再转写故人相访的欣喜，失意之中得遇故交的慰藉跃然纸上，用“三径”的典故贴合归隐主题，自然妥帖，没有堆砌痕迹。

尾联收束到唱和的主题，将与诸贤交游倡和视作值得流传的盛事，既表达了对友人的感谢，也透出对这段相逢的珍视。全诗结构严整，语言平和流畅，唱和应酬之作却写出了真实的人生感慨，余味醇厚。

王之望是南宋前期大臣，这首诗是他宦游西南蜀地期间所作，属于与友人酬唱的组诗，题目中“又和”指再次应答友人的唱和之作，这是组诗的第四首。

当时诗人久居边远任官，早已心生倦游归乡之意，友人投赠诗篇前来相交，诗人因而创作此组诗和答。