题卧屏十八花 牵牛竹

高节本为青女伴,牵牛弗悟配龙孙。
孔融天下无双士,并坐尊前对虎贲。

译文

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翠竹生来便有坚贞的高风亮节,本是霜神青女的友伴,牵牛花未曾悟到身份差异,竟与被称作龙孙的翠竹相配为邻。
这场景就像天下独一无二的名士孔融,和勇武刚健的虎贲卫士一同在酒樽前相对闲坐。

注释

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  • 青女中国古代神话传说中的霜雪之神,主司秋令霜雪,常作为高洁清冷意象的代称。
  • 龙孙竹的别称,这里指代画面中与牵牛花同框的翠竹。
  • 孔融东汉末年名士,位列建安七子,才名冠绝当时,被后世誉为天下无双的高洁贤士。
  • 虎贲原指古代宫廷中勇武的近卫武士,这里用来喻指牵牛花蓬勃刚健的野生气质。

赏析

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这首题画咏物诗构思十分巧妙,开篇先点出翠竹的高洁属性,刻意点出寻常乡野花草牵牛花与翠竹相伴的错位感,打破了传统咏物诗中花木品级高下的刻板印象。

全诗用典浑然天成,以名士孔融和勇武虎贲对坐的典故作比,消解了雅俗之间的身份壁垒,既贴合卧屏上两物并置的画面构图,又暗含了诗人兼容雅俗、不执于品级高下的开放审美态度,是宋代小品题画诗中颇具巧思的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋文人葛立方所作组诗《题卧屏十八花》中的篇目,是诗人为自己卧室屏风上绘制的牵牛花与翠竹合景图题写的咏物题画诗。

葛立方是南宋著名诗论家,著有《韵语阳秋》,这类题画小诗多创作于他晚年退居吴兴的闲居时期,借屏风上的花木意象寄寓自身的审美取向与人生态度。

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