为章道祖作颇及葛藤 锦薰閤

精巧幽深的轩窗掩映着小小的锦薰阁，种花的时节恰好迎来半晴半阴的宜人天气。
眼底忽然仿佛坠入繁花铺就的锦绣山谷，鼻端的香气萦绕如同漫步在开满薝卜花的林间。
不必去追问花枝有盛放凋零的分别，要知道佛法的真性从来没有古今流转的差别。
在色与香的尘俗境地里反观自照，当下这颗凡俗之心原本就是澄澈的佛心。

• 锦薰閤宋代友人章道祖居所中的一处阁名，“閤”通“阁”。
• 窈窕此处形容楼阁幽深精巧的样貌。
• 眼根佛教术语，为六根之一，指眼睛能够感知形色的感官功能。
• 鼻观佛教术语，原指鼻根观想闻香的修行方法，此处指鼻端感知香气的体验。
• 薝卜林薝卜即栀子花，传说中佛国的薝卜林遍开香花，香气清远洁净。
• 法性佛教术语，指一切现象本质的真实体性，不生不灭，没有古今流转的差别。
• 回光照即回光返照，禅宗修行术语，指摒除向外攀援的外缘，反观自照自身的本心本性。

这首诗完全打破了部分禅诗枯寂说理的弊病，将鲜活的日常景物体验与抽象的佛理自然缝合，毫无生硬拼凑之感。

诗歌前两联全从感官落笔，写锦薰阁中种花赏花的实景，视觉上繁花盛放如同置身锦绣山谷，嗅觉上香气清逸如同漫步佛国香林，把世俗的赏花之乐写得充满清逸的禅意。后两联顺势转出义理，从花的开落引申到法性无古今的核心义理，最终点出凡心即佛心的禅门要旨，引导人在日常的色香尘境中不必向外求佛，反观自身即可见本性，理趣通透，余味悠长。

葛立方是南宋著名文人，同时也是深通禅理的居家居士，晚年罢官后隐居吴兴，与友人章道祖交游十分密切。

这首诗是他为章道祖所作的系列涉禅组诗中的一篇，诗作以章家的锦薰阁为描写对象，将日常赏花的生活意趣与禅宗明心见性的义理融为一体，是宋代文人禅诗的典型代表作品。