朝隐病疟作谴疟鬼文而差示佳句次韵

连绵十多天抱病躺卧在荒僻的村落里，寒热交替侵袭，连魂魄都仿佛在水帝的掌控中饱受折磨。
你咏诵着关联髑髅的诗句，不愧是诗坛老手，舌底生风如霹雳轰鸣，诅咒疟鬼的本领从古至今都留存。
疟鬼何苦要跑到接待四方宾客的馆舍里作祟，理应把它遣返到荒无人迹的白石山中去。
如今壮士高人都为你病愈而满心欢喜，那些浮艳虚饰的旁门小道就更不值得一提了。

• 浃旬古代以十日为一旬，浃旬即满十天，指长达十天的时间。
• 冰炭交攻冰水和炭火交替侵袭，这里精准形容疟疾发作时忽冷忽热、寒热交加的痛苦体感。
• 水帝魂水帝指传说中的古帝颛顼，古代民俗认为疟鬼归水部管辖，因此患病时魂魄仿佛被水帝所辖制。
• 髑髅即骷髅，这里化用《庄子·至乐》中庄子见髑髅的典故，也暗合韩愈《谴疟鬼》诗中“求食指髑髅”的相关句意。
• 四方馆古代官署名称，专门负责接待四方各地的宾客，这里代指友人所居的客舍。
• 白石门传说中神仙所居的白石山的山门，这里代指荒远无人的深山，是疟鬼本应居留的地方。

这首诗是宋代文人酬唱作品中极富谐趣的一篇，通篇围绕“谴疟鬼”的核心意象展开，用典密而不滞，将友人病中驱疟的情态写得活灵活现。

全诗没有落入普通酬和诗的俗套，既精准描摹出疟疾患者寒热交攻的切身痛苦，又以戏谑调侃的笔调写谴逐疟鬼的过程，把友人病愈之后的轻松快意表现得淋漓尽致，充分体现了宋诗“以文为戏”、化俗为雅的创作特色，在历代写疟疾的诗作中堪称别开生面的佳作。

葛立方是南宋著名文学家、诗论家，著有诗学批评著作《韵语阳秋》二十卷，在南宋中期诗坛颇具影响力。

这首诗作于葛立方闲居江南乡野时期，友人朝隐感染疟疾缠绵多日，便效仿韩愈《谴疟鬼》的古意创作了一篇谴逐疟鬼的文字，不久之后病体痊愈，还将病中所作的佳句寄给葛立方，葛立方便依友人诗的韵脚创作了这首次韵酬和之作。